Образ святого земли Сибирской, старца Даниила Ачинского, жившего в 1й половине 19 века, прошедшего войну 1812 года и участника Бородинского сражения. На пике своей воинской карьеры Даниил круто изменил свою жизнь, решив посвятить ее Богу. За отказ от дальнейшей воинской службы и желание уйти в монашество он был сослан в Сибирь и отправлен в кандалах вместе с каторжниками.
Во время долгого пути в Сибирь Даниилу предлагали снять кандалы, но он отказывался, называя цепи своими «карманными часами» – будто в насмешку над теми часами, которыми щеголял в армии.
В томской губернии его определили на вечные работы в боготольский винокуренный завод, где он подвергался гонениям и даже мучениям со стороны начальника, пристава по фамилии Афанасьев. Однажды он по молитве Даниила получил исцеление, и выхлопотал ему свободу и освобождение от каторжных работ.
Из Боготола Даниил пошел в Ачинск, и там, в селе Зерцалы, построил себе келью, которая в буквальном смысле представляла собой «совершенный гроб с окном в медный гривенник». Там он молился целыми днями, а по ночам тайно работал на огородах соседских крестьян, жал, косил. У него были очень больные ноги от постоянной молитвы на коленях. Слава о подвижнике разнеслась по окрестным селам, говорили, что у Даниила дар прозорливости.
Одежду старец носил такую, что если выбросишь ее, никто не подберёт. Как это можно видеть на скульптуре, частично это оставалась та одежда, которую носили каторжники в Сибири. Также на спине его сквозь ветхую, в лохмотьях рубашку видна часть вериг, которые старец носил на своём теле более 20 лет.
Часто он постился по неделям и более, а в остальное время ел только хлеб, воду и картофель, и в своей работе я хотел передать физическое состояние человека, тело которого было изнурено постом, постоянной молитвой и неустанным трудом.
Старец Даниил предстаёт идущим по дороге. Может быть, он возвращается к себе в келью после ночного труда на поле какого - нибудь бедного крестьянина... Сняв лапти и убрав их в берестяной короб, засучив одежду, он идёт по мокрой от дождя дороге.
Остановившись и взглянув на выглянувшее после дождя солнце, его лицо озаряется кроткой улыбкой.
Остановившись и взглянув на выглянувшее после дождя солнце, его лицо озаряется кроткой улыбкой.
Под конец жизни он перебрался в г. Енисейск, в монастырь, где игуменьей была его духовная дочь Евмения. В енисейском монастыре и окончил старец свою жизнь возрасте 59 лет, за три для до смерти собрав игуменью и всех сестёр, дав им наставления и предупредив о своём скором уходе.
На похороны его собралось очень много народу, все от мала до велика пришли проститься со старцем. В память о нем построили часовню. Могила святого просуществовала до 1920 г, после разорения останков большевиками их до сих пор не нашли.
Старец не позволял, чтоб его называли «отец Даниил». Он говорил «Один только у нас отец – Господь Бог, все мы – братья». Поэтому его звали «брат Даниил».
Работать над образом святого Максим Врясов начал с декабря 2020 года:
«Я поставил перед собой задачу показать живого человека, святого, именно того периода времени (начала 19 века), в котором он жил, а не обобщенный иконный образ.
До нас не дошло достоверного изображения или описания внешности Даниила, приходилось долго искать образ, чтобы получился духовный портрет святого человека, лицо которого пронизано неземным светом иного мира и носит отпечаток внутренней, глубокой духовной жизни.
Над лицом была проведена самая длительная работа, и несмотря на небольшой размер, его детализация была доведена до максимального реализма. Прежде чем добиться нужного выражения, приходилось искать, переделывая раз за разом, буквально каждую деталь : менять форму носа, опускать или приподнимать уголки глаз, добавлять и убирать морщинки, и многое другое.
И остальная фигура такой, какую мы её видим сейчас, появилась не сразу – это был постоянный поиск каждой мелочи, начиная от позы, и заканчивая каждой складкой.»
Для этой работы Максим Врясов применил ювелирное литьё, которое даёт максимально приближенную к модели чистоту поверхности литья и сохранение всех мельчайших деталей.
Пару слов о моей работе:
Меня зовут Дрепак Александр и я занимаюсь фото и видео съемкой.
Ко мне обратился Максим Врясов с просьбой поснимать одну из его работ.
И Так мы снимали одну работу за другой, но это были обычно работы только в пластилине и на финальном этапе. В этот же раз, было решено подойти к этому вопросу иначе..
Я снимал на фото и видео весь творческий путь скульптуры из пластилина, до готовой работы из бронзы. Весь путь составил больше года. Съемки проходили в репортажном жанре, мы старались передать атмосферу в которой работает Максим Врясов. Но в тоже время была полная свобода в монтаже видео.
Я отснял много материала для Максима, что позволило ему выкладывать в социальных сетях процесс и заинтересовывать новых ценителей его творчества.
На момент отливки первый тираж работ был уже распродан.
